v Saludos y bendiciones en el Nombre de Jesucristo para este nuevo año. En este año quiero enfocarnos en el tema de las responsabilidades de todos los pastores en la Red PUEBLO.
v Principalmente un pastor debe alimentar a su pueblo la Palabra de Dios. Por lo tanto, la interpretación correcta de las escrituras es necesaria para alimentar a su pueblo apropiadamente. Una parte de nuestro nombre, PUEBLO, contiene el aspecto del balancear la doctrina bíblica. Para balancear la doctrina bíblica debemos saber cómo interpretar la Biblia.
v 2Tim 2:15 dice, “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.” Esto es el desafío del cristiano para balancear y guardar la interpretación correcta de la Biblia.
Ø =1= Debe interpretar cada parte de la Biblia en su contexto:
§ El contexto amplio de una idea o la doctrina es la parte de la Biblia de donde viene el pasaje.
· Por ejemplo, primeramente usted debe determinar de cuál época viene un pasaje, de una época de la Ley o de la gracia. Los tipos de las épocas están en la columna a la izquierda y las escrituras inclusivas de la época están en la columna a la derecha.
Ø LAS SIETE DISPENSACIONES DEL TIMEPO Y SUS PACTOS
| EL TIPO | LA ÉPOCA | LOS PACTOS DE LAS DISPENSACIONES | LAS ESCRITURAS INCLUSIVAS |
| LA LEY | #1 LA ÉPOCA DE LA SIMPLICIDAD | EL PACTO DE EDÉN GEN 1:28-29 GEN 2:15-19 | GEN 1:28-GEN 3:23 |
| LA GRACIA | #2 LA ÉPOCA DE LA CONCIENCIA | EL PACTO DE ADÁN GEN 3:14-21 | GEN 3:24-GEN 8:19 |
| LA LEY | #3 LA ÉPOCA DEL GOBIERNO DE SI MISMO | EL PACTO DE NOÉ GEN 8:21-22 GEN 9:1-17 | GEN 8:26-GEN 11:9 |
| LA GRACIA | #4 LA ÉPOCA DE LA PROMESA | EL PACTO DE ABRAHAM GEN 12:2-3,7 GEN 13:15-17 GEN 15:1,5-6,18 GEN 17:1-11 GEN 22:17-18 | GEN 12:1 – EXO 14:31 |
| LA LEY | #5 LA ÉPOCA DE LA LEY | EL PACTO DE MOISÉS EXO 19-31 EL PACTO DE LA TIERRA DEU 30:1-9 EL PACTO DE DAVID 2SAM 7:13-16 | EXO 19:1 – JUAN 19:30 |
| LA GRACIA | #6 LA ÉPOCA DE LA GRACIA | EL PACTO NUEVO HEB 8:7-10 | HEC 2:1-APO 3:22 |
| LA LEY | #7 LA ÉPOCA DE MESIAS | EL SERMÓN DEL MONTE MAT 5-7 | APO 20:4-5 |
· La naturaleza de la época fue determinada por la naturaleza del pacto en esa época.
· ¿De qué diferencia de la interpretación hace la época en cuál pertenece la escritura?
¨ Si la escritura fue escrita en una época de la ley, probablemente la escritura refleja la naturaleza condicional de los pactos de la ley. Por ejemplo, en las épocas de la ley Dios dijo al pueblo, “Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra.” (Deu 28:1)
Ø Todas las bendiciones de Dios tenían la condición de la obediencia.
¨ En las épocas de la gracia, las bendiciones de Dios eran sin las condiciones. Así es cómo vivimos como los creyentes hoy en día en una época de la gracia. No merecemos las bendiciones de Dios ni hacemos las buenas obras para merecerlas. (Efe 1:3 Efe 4:7 Rom 5:2 2Tim 1:9)
Ø =2= Después que usted ha determinado el contexto amplio de la ley o la gracia, usted debe mantener la interpretación que se conforma con el contexto de la doctrina de los apóstoles.
§ ¿Cuál es la doctrina de los apóstoles?
· La declaración de la fe de la Red PUEBLO se basa en la doctrina de los apóstoles. Nos dice acerca de quién es Dios, quién es Jesucristo, quién es el Espíritu Santo, y cuál es la condición del hombre sin Dios.
Ø =3= Entonces hay el contexto del idioma y el estilo del libro y el mensaje del libro en que ocurre el pasaje. Para ilustrar este punto, les digo una experiencia de mi propia vida. Hace muchos años teníamos un pastor Jack y yo que no le gustan las personas que durmieron durante el sermón los domingos. Un domingo durante la Santa Cena declaró una maldición en las personas que durmieron durante el sermón por medio de la escritura de 1 Corintios 11:26-30, “ Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga. De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen.” De ese pasaje la interpretación de ese pastor era que una persona que durmió en el sermón tomaba la Santa Cena indignamente.
§ Obviamente la interpretación correcta de de la palabra “duermen” de 1 Corintios 11:26-30 se refiere a la muerte. ¿Cómo sabemos la interpretación correcta?
Ø Jesucristo en Juan 11:11-13 nos da la interpretación correcta de la palabra “duerme”. Juan 11:11-13 dice, “Dicho esto, les dijo después: Nuestro amigo Lázaro duerme; mas voy para despertarle. Dijeron entonces sus discípulos: Señor, si duerme, sanará. Pero Jesús decía esto de la muerte de Lázaro; y ellos pensaron que hablaba del reposar del sueño.”
Ø Innecesario decir que Jack y yo no continuábamos en esa iglesia bajo ese pastor que no podía interpretar correctamente las escrituras.
v De este ejemplo estos principios podemos ver que la interpretación correcta por medio del contexto es de la importancia suprema.
v En los meses siguientes vamos a continuar esta discusión del tema de la interpretación correcta de la Biblia.
v Que la sabiduría de Dios sigue a ustedes en el Nombre de Jesucristo.
v Joyce Schmedel, Administradora
