LA IGLESIA EN PÉRGAMO – AP Rev 2:12-17
En este examen de nuestras iglesias vamos a considerar las características de la iglesia de Apocalipsis en la ciudad de Pérgamo.
El nombre, Pérgamo, significa “elevado al casamiento” o “la bigamia” o “la poligamia”. En el Antiguo Testamento Dios inició el matrimonio para el hombre. (Ge 2:22-25) El plan perfecto de Dios era un marido para una esposa y una esposa para un marido. En la misma manera que el hombre siempre trata de cambiar el plan de Dios, el hombre empezaba a tener más que una esposa. Podemos ver esta corrupción en todo el Antiguo Testamento aun con los héroes de la fe como Abraham, David, y Salomón. Esta corrupción no era la voluntad perfecta de Dios sino que era la voluntad permisiva de Dios.
La iglesia en Apocalipsis 2:12-17 es un ejemplo de una iglesia que está en la voluntad permisiva de Dios. Cuando las personas o las iglesias no están en la voluntad perfecta de Dios, viven cortas de las bendiciones completas de Dios. La voluntad permisiva de Dios trae la mortandad al alma (Sal 106:15) de una persona o a una iglesia. Jesucristo dijo que no puede servir a dos señores (Mt 6:24). Un matrimonio con dos maridos es el mismo principio. La iglesia en Pérgamo se había casado con el mundo. Cuando una iglesia se casa con las cosas del mundo, pierde su inocencia y su espiritualidad. Es una posición muy peligrosa para estar a causa que usualmente ocurre gradualmente y ninguna persona nota que ya hay dos señores en la iglesia. El otro dios es Satanás a causa que él es el dios de este mundo que ciega los ojos espirituales. (2Co 4:4) ¿Cómo aparece la iglesia que se casa con el mundo y es cegado por Satanás?
Las escrituras en Apocalipsis 2 nos ayudan para entender esta situación. Note que Ap 2;13 nos dice que Satanás está presente en esta iglesia y que “mora” aquí. La palabra “mora” significa para tener residencia permanente para morar. Satanás mora en el sistema de este mundo y gobierna en los asuntos de los incrédulos. Nos dice que “el trono” de Satanás está aquí en esta iglesia. Donde hay un trono, hay un gobernador.
Durante la historia de la Cristiandad, la iglesia cristiana mantenía su libertad de las religiones del mundo en las varias culturas donde crecía la iglesia verdadera hasta la fecha 312 DC.
El período de la iglesia consentida de Constantino 312 –606 DC. Cuando el emperador Diocleciano murió en 305 DC, la sucesión del imperio Romano estaba en debate. En la noche antes de una batalla, Constantino, el líder de un ejército, tuvo una visión satánica de una cruz que quemaba en el cielo con las palabras latinas, “por este siglo conquiste”. Constantino ganó la batalla y hizo un pacto con los poderes demoniacos para llegar a ser el emperador. En 312 DC Constantino ordenó que toda la persecución de los cristianos tiene que parar y que todos los templos paganos tienen que convertirse a las iglesias cristianas. La cristiandad llegaba a ser la religión del estado y por la ley todas las personas tenían que profesar para ser cristianos o perderían su trabajo. El bautismo infante se requirió por la ley. Los nombres de los templos paganos fueron cambiados para reflejar los nombres de los santos cristianos. El nombre del dios, Apollo, fue cambiado a santo Apolinario. Los nombres de los dioses paganos en los ídolos fueron cambiados a los nombres de los santos cristianos. Una moneda del reino de Constantino tenía en un lado los dioses paganos y en el otro lado tenía los símbolos cristianos. Las fiestas paganas fueron convertidas a las fiestas cristianas para mantener algo de las apariencias del simbolismo pagano. Por ejemplo, las fechas de nuestras celebraciones de la Pascua y la Navidad fueron establecidas en las fechas de las fiestas paganas. Muchas prácticas religiosas que existen en la iglesia católica hoy en día trazan sus principios a este periodo del tiempo bajo el reino de Constantino.
En 325 DC, el concilio de Nicea bajo Constantino disputaba la deidad de Cristo. Los sacerdotes paganos trataban de depreciar a Cristo en este concilio pero los cristianos verdaderos ganaban la decisión. El concilio decidió que Cristo y Dios, el padre, son iguales. ¡Gracias a Dios mantenían la verdad acerca de la naturaleza de Jesucristo!
Sin embargo aun hoy en día la iglesia católica tiene las prácticas religiosas incorporado del paganismo que empezaba bajo el reino de Constantino cuando él se unió la iglesia con el mundo un una casamiento impío. Por ejemplo estas son las prácticas religiosas incorporado del paganismo:
| 300 DC | Las oraciones para los muertos |
| 300 DC | Hacer el signo de la cruz |
| 375 DC | La adoración de los santos y de los ángeles |
| 394 DC | La misa se instituyó por primera vez |
| 431 DC | La adoración de María comenzó |
| 500 DC | Los sacerdotes comenzaron a vestir a si mismos diferentemente de los laicos |
| 519 DC | El decreto para observar la Pascua y la cuaresma |
| 526 DC | La doctrina de la unción extrema |
| 593 DC | La doctrina del purgatorio se introdujo |
| 600 DC | Los servicios (las reuniones) se conducían en Latino |
| 600 DC | Las oraciones dirigidas a María |
¿Cómo se debe reconocer esto malo en la iglesia? Cristo tiene “una espada aguda de dos filos” (Ap 2:12) = la palabra de Dios es el única manera para dividir entre las cosas espirituales y las cosas mundiales. (2Tim 2:15 y He 4:12) Dos filos = el juicio y la misericordia. Cristo es la palabra de la autoridad. Cristo es simbolizado en el juicio aquí en Apo 2 cuando habla la palabra del juicio y divide la verdad. El carácter de esta iglesia en Apocalipsis es malo. Note que tiene dos doctrinas falsas. Primeramente es la doctrina de Balaam (Nu 22:2-6 12 y Nu 22-25). Balaam enseña que la gente debe casarse con los paganos para comprometerse a sí mismos en el asunto de la adoración de los ídolos y para morar en el mundo donde está el trono de Satanás. Esta doctrina se llama “un tropiezo” (una trampa).
La otra doctrina era la de los Nicolítas. En la iglesia en Éfeso, aborrecen los hechos de los Nicolaítas, pero en esta iglesia en Pérgamo tienen la doctrina. En otras palabras, la enseñan. ¿Qué es esta doctrina? La palabra, nicolaítas, tiene dos partes. “nico” que significa = para conquistar, y “laíca” que significa = la gente.
Esto era un grupo que trataba de separar los laicos de los cleros de los hombres santos para el propósito del poder. Esta doctrina destruye el concepto bíblico del “cuerpo de Cristo” como una unidad con cada persona que ministra a otras personas. Destruye el concepto que cada creyente es llamado para ministrar y para servir a Dios como un sacerdote. (Lea 1Pe 2:9 y 2Co 5:18) Una iglesia que no permite ni ánima a los miembros de la iglesia para tener un ministerio y para tener autoridad para ministrar, cae en el mismo malo de esta iglesia en Pérgamo. Para la Red Apostólica PUEBLO, la doctrina de los Nicolaítas es un gran peligro a causa que nuestro nombre se basa en la verdad que todos los cristianos tienen autoridad para ministrar a otras personas. Somos el pueblo de Dios que alcance a otras personas para Cristo. Por eso nuestro nombre es PUEBLO. La letra U en nuestro nombre significa que usamos las personas entrenadas y no establecemos una clase especial de clericós. El punto crítico es para entrenar y capacitar a las personas para ministrar. Cada iglesia en la Red Apostólica PUEBLO debe trabajar para equipar a los santos para servir a Dios.
Para evitar los daños que ocurría en esta iglesia en Apocalipsis. Necesitamos mantener como el centro de la iglesia la Palabra de Dios (la mana escondida). (17) En este pasaje de Apocalipsis podemos ver que la Palabra de Dios es muy importante. Primeramente para discernir entre las cosas de Dios y las cosas del enemigo en el mundo. En este aspecto la Palabra de Dios es como una espada. Entonces, la Palabra de Dios es importante para alimentar al pueblo de Dios como la mana. Todas las prácticas religiosas en la iglesia deben conformar a la Palabra de Dios. Necesitamos preguntar constantemente, ¿Qué hacemos y por qué lo hacemos?
Este mensaje es importante especialmente para nuestras iglesias hoy en día en la luz del hecho que ya hemos tenido una iglesia cae de la doctrina sana de los apóstoles originales del Nuevo Testamento. Debemos mantener la integridad de la Palabra de Dios en nuestras iglesias. No vacilo para estar firme en este punto.
Que nuestro Dios todopoderoso bendiga a sus iglesias con el poder del Espíritu Santo que resucitó a Jesucristo de entre los muertos pues donde hay el Espíritu Santo, hay el ungido del Espíritu y el poder para ministrar la verdad de un Señor, nuestro Señor Jesucristo, quien es la Cabeza de la iglesia.
Con amor en Cristo,
Joyce Schmedel, Administradora de la Red Apostólica PUEBLO
Acerca de su pregunta de la celebración de la Navidad. 
"En cualquier decisión que un cristiano pueda tomar, no debemos juzgar a otros que toman la otra decisión siguiendo Col 2:16."
